隨著復(fù)古風(fēng)潮興起，無(wú)論是音樂曲風(fēng)、服裝設(shè)計(jì)、面料構(gòu)造、建筑設(shè)計(jì)等都開始采用中國(guó)傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作靈感和設(shè)計(jì)理念，在中國(guó)民間，手工織繡是傳統(tǒng)代代相傳的工藝。“日暮堂前花蕊嬌，爭(zhēng)拈小筆上床描。繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。”這是胡令能寫的《詠繡障》，此詩(shī)句反映了當(dāng)時(shí)的刺繡工藝已到達(dá)爐火純青的地步。

在我國(guó)古代，手織布產(chǎn)品是出自深閨佳人之手，僅限于女人茶余飯后用于消遣、或作饋贈(zèng)之物，在現(xiàn)代，手織布(又名老粗布)是民族傳統(tǒng)文化的代表之一，更多的也是作為一種文化、工藝產(chǎn)品，如今，老粗布以高端格調(diào)、品質(zhì)天然、綠色健康等優(yōu)勢(shì)，受到越來越多人群的追逐，尤其是家紡產(chǎn)品。老粗布家紡產(chǎn)品手感厚實(shí)又美觀，是品位家居、健康環(huán)保的最佳選擇，用它作為禮品饋贈(zèng)親友已成時(shí)尚。

我國(guó)紡織文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在機(jī)織布出現(xiàn)之前，老粗布的發(fā)展歷史就是一部中國(guó)紡織史。早在新石器時(shí)代，大汶河遺址就有“紡綸”出土。商周時(shí)期誕生了木質(zhì)紡織工具––腰機(jī)。漢代出現(xiàn)斜梁機(jī)，被視為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的織機(jī)。元明之際，人們已將多種手法揉于棉織工藝中，使粗布制造技術(shù)趨于成熟。到了清代，老粗布甚至?xí)x身為特殊的貢品，成為宮廷御用之物。

據(jù)史書記載，公元638年，當(dāng)時(shí)盛行“京師城里賣白衫，白疊行鄰比廛間。”此言出自方勺在《泊宅編》卷三中，“今所貨木棉，特其細(xì)緊者爾。當(dāng)以花為勝，橫數(shù)之得一百二十花，此最上品，織為布，上出細(xì)字，雜花卉，尤工巧，即古所謂白疊布。”

白疊布就是現(xiàn)在大家熟知的純棉老粗布。在當(dāng)時(shí)，皇室貴族里穿純棉布衣甚為流行，純棉手織布亦作為向朝廷進(jìn)貢貢品以及外族友邦鄰國(guó)的貴重傳統(tǒng)禮品交換，用以建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)外貿(mào)關(guān)系。由此可見，純棉老粗在當(dāng)時(shí)人們生活中的重要地位。

老粗布運(yùn)用純手工織造，并注重紋樣的精細(xì)與平行度、間隔距等，這樣做出來的被面、床單柔軟舒適，與肌膚的親和力也更強(qiáng)，不僅具有透氣，吸汗的特點(diǎn)，而且冬暖夏涼，不易起褶皺、防螨止癢，不褪色、不起球、不卷邊、耐水洗、不起靜電等。

老粗布是具有中國(guó)特色的手工藝棉件制品，其用純棉構(gòu)造，結(jié)合古老民間手工織造圖案工藝，既是傳統(tǒng)的藝術(shù)品，也是文化品位的體現(xiàn)、身份地位的象征。

民間藝術(shù)作為一個(gè)國(guó)家文化歷史的結(jié)晶，是其獨(dú)有、與眾不同的優(yōu)勢(shì)，是勞動(dòng)人民自己的藝術(shù)創(chuàng)造，是無(wú)名匠師美化生活和解決實(shí)際需要相結(jié)合的產(chǎn)物，特別是世代相傳、富有藝術(shù)造詣的作品。

沒有受到商品化污染過的藝術(shù)，它們往往凝注著濃郁的鄉(xiāng)土感情，孕育著美好的藝術(shù)想象。民間藝術(shù)的成就，還在于它真實(shí)體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的理想、意愿，是在共同的愛美感情基礎(chǔ)之上形成的。

在當(dāng)今崇尚綠色，回歸自然、低碳環(huán)保的消費(fèi)潮流中，老粗布產(chǎn)品以其自身的特色和優(yōu)勢(shì)贏得了消費(fèi)者的寵愛，在保留其純樸的本質(zhì)與魅力下完美結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)感，戴著新型光環(huán)重返潮流舞臺(tái)。